هل تريد أن تفهم،وأن تحيا وأن تشعر بما تصلي به في الليتورجية، في مزامير الاجبية ،والتسبحة وما تقرأه في الكتاب المقدس؟

هل تريد أن تفهم العلاقة بين ما تصليه، وكيف نحيا ، وبماذا نؤمن ؟

هل تشعر أنك غير قادر علي الاتصال بالله علي المستوي الشخصي؟

هل تعبت من قراءة كتابات الكنيسة وعدم فهمها؟

هل تتأمل في ما يميز الروحانية الارثوذكسية ؟

هل تفكر في أن كانت المسيحية دين عادي يحتوي طبقات متراكمة من المعتقدات أو أكثر ؟

بماذا تتميز الكنيسة واسرارها المقدسة؟ الا استطيع الصلاة في المنزل وكفي؟

هل لديك شغف لمعرفة كيف،ومتي ،ولماذا وضعت الكنيسة كل هذه الطقوس والممارسات؟

هل فكرت يوما ما في قانون الكنيسة ؟ وهل هو مثل الدستور؟

هل تريد أن تتعرف علي اّباء الكنيسة المعاصرين الذين تركوا تراثا روحيا؟

قد يكون ليس لديك مصاعب أو مشاكل كبيرة في حياتك؟ فأنت تحيا حياة عصرية مريحة، ولكنك غير راض عنها أو تشعر بالبؤس. هل تريد أن تكتشف المشكلة وحلها ؟

هل أنت مهتم بمعرفة الليتورجية وما بعد الليتورجية؟ هل لديك رغبة قوية في أن تعمق علاقتك مع الله؟

لماذا كل هذه النقاشات حول اللاهوت –طبيعة المسيح، الخلاص، الثالوث، الاخرويات… لماذا لا نحيا في بساطة ونحب الله؟ ماذا سوف اعرف عن أهمية هذه الموضوعات؟

هل تريد أن تدرس اللاهوت وتفهم عقيدة وأيمان كنيستك القبطية الارثوذكسية؟

هل تتسائل دائما عن المصطلحات المتخصصة التي تسمع عنها أو تقرأها علي الفيس بوك مثل ” الخطيئة الاصلية”، ” الاخرويات” ، “الأسفار المحرفة” ، ” التصوف ” و ” التأله”.

هل تريد أن تحصل علي الخبرة والمهارة اللازمة لكي تستطيع تمييز الاخطاء والانحرافات اللاهوتية في النصوص التي تقرأها؟

هل لديك حيرة بخصوص الكتاب المقدس من ناحية موضوعات مثل سفك الدم أو من نااحية أصالة النص؟

هل أنت منبهر بما كتبه الآباء ، ولماذا كتبوا؟ وكيف عاشوا بكلمة الله في القرون الأولي؟

هل أنت مبهور بجمال الموسيقي القبطية ، والحكمة من وراء تأليفهاو أنواعها؟

هل تعاني في البحث عن كتب كنسية ؟ أو لا تعرف أين تبحث ؟

هل أنت مندهش من كمية كتب التراث في كنيستنا ، وتريد أن تعرف من أي مصادر حصلنا عليها؟

هل تحب دراسة اللاهوت وكنت دائما تريد أن تقابل أناس لهم نفس أهتماماتك ويشاركونك نفس الشغف؟

هل أنت مرتبك من المناقشات والخلافات اللاهوتية ؟

هل تفكر دائما في مدي صلاحية الكتاب المقدس وكتابات الآباء للحياة المعاصرة في القرن 21؟

هل تفكر أن كان للكنيسة رؤية ورسالة ، أم أن الامور تسير بعشوائية؟

هل لديك تساؤلات عميقة عن الأخلاق المسيحية ، وكيف تتعامل الكنيسة مع المسائل الأخلاقية المعاصرة مثل الاجهاض ، والشذوذ الجنسي؟

هل للديك تساؤلات حول مفهوم الهرطقة ؟ ويف كون الهراطقة مذاهبهم؟

هل تعاني من صعوبة في تحضير عظاتك أو دروس مدارس الأحد؟

هل تجد صعوبة في أن تلقي كلمة أمام مجموعة في الكنيسة ؟

هل تصارع مع أفكار بخصوص وجود الله ، أو وقوع الشر في العالم؟

فكر في مدي تأثير الأختلافات العقيدية بين الأرثوذكسية والطوائف الأخري.

هل أنت مهتم بمعرفة طريقة وأبعاد العمل الرعوي؟

هل أنت مشتاق أن تعرف عن المسكونية ، التعليم المسيحي ، و الوحدة ؟

هل هناك نقص في كنيستك أو ابروشيتك في خدام الشباب المؤسسيين تأسيسا قويا؟

هل تجد نفسك غير قادر علي الاجابة عن أسئلة توجه إليك كخادم في مدارس الأحد؟

هل أنت مفتون بفكرة المجتمع الكنسي وكيفية بناء مستقبل واعد لكنيسة الغد؟

لماذا تختار الدراسة في مدرسة تيرانس؟

في السنوات القليلة التي تم فيها إنشاء هذا الصرح السكندري ، اشتهرت مدرسة تيرانس ، و ُعرفت بسمعة دولية (بين الكنائس الا ثوذكسية الشرقية على الأقل) ، لأنها موضع مميز للتلمذة والتعليم علي ايدي صفوة من الآباء المعلمين والمتخصصين ، في التعليم والبحث والأبتكار . النشهود لهم بحفظ الوديعة وكنوز اللاهوت الابائي . فالمدرسة تسعى باجتهاد في اختيار الدروس الكنسية الاولية في ينابيعها الاولي و الموثقة ابائيا ، وهي حريصة علي دعوة اعلي واكفء درجات تخصصية في مجالها . من أجل ان ينهل الدارسون من المعرفة والخبرة ، حسب الموارد ذات القيمة العالية لتعليمنا القبطي الفاخر والمتخصص ، و بأشكال لا تعد ولا تحصى . بضم رواد واساتذة لاعضاء هيئة تدريس قادمين من ارقي المعاهد و الجامعات مشهورة ، وقد أتوا من بقاع الكرازة كلها في الداخل والمهجر . و ذلك على مستوى يحترم العقول والأوقات والرغبات والمستويات . بما يتؤام ويليق باولاد كنيسة الشهداء والعلماء والمجامع . ولعله من الضروري جدا الدخول على مكتبتنا الرقمية الفريدة التي تضم عشرات الآلاف من الكتب والمخطوطات والموارد النادرة والمحاضرات التي تضمنت رحيق الطيب وعصارة المعارف الإلهية، التي تغذي القلب والعقل ، وتنشط الروح وتدعم يقينية الدارسين ورسوخهم قبالة حملات مسعورة ضد الإيمان الأرثوذكسي

ريادة مدرسة تيرانس

استعانت المدرسة بأكثر من ثمانين أستاذً متخصصا ، من سبع دول، قدموا محاضرات و دورات دراسية في مكثفة في تعليم تيرانس. هذه الأرقام والاعمال نجدها عمل مجد وزخم وغني لكنيستنا التي نفاخر ؛ كونها غنية بالطاقات والتعاليم الفذة التي يمكنها ، أحداث نقلة نوعية في طرائق التعليم ومناهج الشرح ، واحتضان الطاقات الواعدة لتكون ، كنيستنا البهية من جيل الي جيل؛ تزخر بفكر اثناسيوس وكيرلس وذهبي الفم وباسيليوس وانطونيوس وساويرس الانطاكي وبطرس السدمنتي وساويرس ابن المقفع – هنا والان ، وليس كان ياماكان- اننا نفتخر بانتاج المدرسة ليس افتخار كلاميا لكنه افتخار بالمنتج الحي – الذي يبتعد عن الاحتكارية وفرض المتكلم الأوحد، بينما المجال يتسع للطاقات الدارسة المتخصصة العلمية والمشهود لها بخبرة الوحدانية والتعليم الذي أعطانا المسيح الهنا اياه وكرز به الرسل وحفظه وعلمه الآباء … تيرانس تعال وانظر تيرانس ادخل وتعمق وتحاور بعقل ساجد وروح خادمة وقلب تلميذ ، ستجد فيها علم المعرفة الإلهية، لذلك تفردت من نوعها في الكنيسة القبطية و هي فريدة بافتخارها بالمسيح الذي اتي وبارك كورة مصر ، مفتخره ليس بماض سحيق لكن بحاضر يتطلع بجمال الوحدانية والاقناع والمحاجاة التي تبني في هارموني وسيمفونية الجامعة، الممجدة لله إلهنا القدوس بشكل عام.
بالإضافة إلى ذلك ، فإن تيرانس هي أول مدرسة قبطية في مصر لتعليم اللاهوت بلغات أخرى إلى جانب العربية (تتوفر برامج الدراسة الكاملة بلغتين فقط – العربية والانجليزية حتي نخدم تثبيت الهوية القبطية عند إخوتنا وسادتنا في دول المهجر. .

إعادة تصميم / إعادة بناء "مدرسة الاسكندرية اللاهوتية"

تقع مدرستنا على قرب شديدة من الموقع الذي كانت تقف فيه “مدرسة اسكندرية العريقة الضخمة” يوم من الأيام. ونحن نتطلع بعزم وحلم علي طريق يبني تأسيس منهج إعادة بناء للمدرسة التي تشترك في العديد من السمات الرئيسية.
ولعل أفضل مثال على ذلك هو أن الجزء الأساسي من عمليتنا التعليمية , يكمن في دورة التبادل بين المعلم المتعلم الذي ينير ، والطلاب الذين يرغبون في الحكمة وعمق التخصص، وهو ماتم بالفعل عند قياس جودة الدارسين ورصد التحولات والنقلات التي ، تمجد بها روح الله في قلوب عبيده

الفعالية في الخدمة

تلتزم تيرانس بإعداد طلابها للتحديات المتغيرة باستمرار في مجال الخدمة في القرن الحادي والعشرين، بشكل شامل. التنشئة الروحية واللاهوتية والرعوية ، في الأبعاد الرئيسية الثلاثة التي تشكل منهجيتنا. على الرغم من أن برامجنا الدراسية تزود الطلاب بخلفية لاهوتية متميزة لخدمة التكريس العلمي . لكن ايضا هدف المدرسة ينصب عاي العلم لأجل العلم والمعرفة لأجل المعرفة – فهي ليست شغوفة بالشهادات الكرتونية التي يحصدها الدارس ، فتصبح استكمالا لعجز معرفي ، أو مؤهلا لاي تطلعات ايا كانت ‘ إنها مدرسة للتكوين والبحث والترقية اللاهوتية علي أصول مدروسة يحصد الدراسة ومن ثم الكنيسة ثمار حصادها الملموس في واقع التعليم الكنسي الميداني وكوادره

التوجه الرعوي

الغرض من دراسة اللاهوت هو العثور على الحياة والحصول على الخلاص والنمو الروحي من خلال هذه الدراسة . ففي تيرانس نضمن أن العلاقة المحددة والمستمرة بين ما يمكن اعتباره نظرية وبين الحياة في المسيح وعيش الحياة الكنسية ،حاضرة وواضحة في جميع الأوقات ( هنا والان ) . ونحن نؤكد علي ان المدرسة ساعية في بذل كل المجهودات في تكوين واعداد خدام الكنيسة الذين يسعوو ن لإكتشاف كنوز الكنيسة ومشاركتها مع الأخرين على عكس العلماء المنفصلين عن الكنيسة الذين يتخذون من التعليم حشدا وشحنا للدمغة دون السلوك والخبرة وثمر الحياة ، بعيدا عن الدراسة بقصد السجالات والملاسنات والشجار وزرع الشقاق والتعدي والادعاءات الفضولية . تهدف المدرسة إلى التدريس لاجل تزويد الطلاب بالمهارات والمعرفة والأفكار والأدوات ذات الجودة الأفضل, لإستخدامها في حل المشاكل الواقعية العملية التي تواجهها الكنيسة في الخدمة اليوم. ” الرعاية ومتغيرات العصر ” وسط احتياجات وضرورات معاكسة

مؤسسة يقودها البحث

يحصل طلابنا على فرصة التعلم في بيئة تعاونية تركز على الأبحاث المتأصلة فيهم منذ اليوم الأول. وقد قدم طلابنا حميعهم اوراقا بحثية ومشروعات للتخرج ، ويساهم غالبية أعضاء هيئة التدريس لدينا بانتظام في الأبحاث الجديدة كلا في مجالات تخصصهم. كقاعدة عامة ، فإن أي درجة دكتوراه أو ماجستير جديدة مكتملة في اللاهوت في الكنيسة القبطية (خاصة في مصر) أو أي كتاب جديد يتم نشره ُمرحب به ومدعوا لتقديمه لطلابنا في حدث / محاضرة منظمة

التنوع والزمالة

يأتي طلاب المدرسة من قطاعات عديدة وكنائس الإسكندرية خارجها بخلفيات مختلفة و متعددة الجوانب، بما في ذلك علم اللاهوت. ومع ذلك ، فقد كان هذا التنوع من الأصول الثمينة للمدرسة و مدينة الإسكندرية ككل ، حيث يتعرف الطلاب على بعضهم البعض ويتبادلون الخبرات والأفكار والنصائح وغير ذلك الكثير ، شركة في التعليم الواحد شركة في حراسة الصلاة شركة في الجمال الليتورجي . مع إطلاق منصتنا التعليمية عبر الإنترنت ، لدينا حاليًا طلاب ليس فقط من باقي محافظات مصر، ولكن من عددة دول اخرى

مجتمع ومؤسسة قبطية مميزة

بينما استفادت المدرسة من الأساتذة البارزين الذين يقومون بالتدريس ، فقد ساعدت تيرانس أيضا كثيرا في إبراز العديد من العلماء الموهوبين الذين كانوا مغمورين ، والكثير منهم تم الاستعانة بهم كاساتذة في معاهد لاهوتية اخري، ، بناءً على منصبهم التدريسي وإنتاجهم الأكاديمي في تيرانس.
اما خريجينا ، فلهم دور مؤثر ،” كُلِّ وَاحِدٍ في عَمَلَهُ”. وقد دعي الله البعض منهم الي خدمة الكهنوت المقدس والبعض يكملوا مسيرة البحث والتفتيش الدؤوب في تراث كنيستنا المجيدة ، والبعض يدرس الان في برامج الماجستير والدكتوراه في جامعات بالخارج والبعض يعلم ويرشد والبعض يثمر ويبدع في الخدمة والبعض صاروا على “قدم المساواة” (في الروح والمعرفة غزيرة) مع معلميهم.

تخصص

تقدم تيرانس لطالبها أكثر من خمسين مقرر في علوم عديدة في اللاهوت وآباء الكنيسة والطقوس والدراسات الكتابية و الروحانية الأرثوذكسية والهوية القبطية ودراسات رعائية. تغطي هذه الدورات و الموضوعات على نطاق واسع في البداية قبل السماح للطلاب بالأختيار من بين العديد من التخصصات المتاحة في كل تخصص ، مما يسمح بالمرونة.

مشروع التخرج

تيرانس هي مدرسة لاهوتية قائمة على البحث، حيث يجب أن يمر الطالب بتجربة إكمال مشروع التخرج في الفصل الدراسي الأخير يتضمن هذا المشروع قدرًا كبيرًا من البحث المستقل والدراسة في المنطقة الذي يختارها كل طالب. إنها مهمة مركزة حيث يحصل الطالب على جميع المهارات وقاعدة المعرفة (نموهم)التي اكتسبوها خلال دراستهم في قطعة واحدة مكتوبة أخيرة لإنهاء دراستهم ، وتلخيص كل ما تعلموه. يتم توجيه الإجراء بأكمله من قبل أعضاء هيئة التدريس لدينا ومساعدي التدريس.

التكوين الفردي

في تيرانس نعطي اهتماما وثيقًا لتكوينكل فرد علي حدى سواء روحيا وأكاديميا. نحن ننظر إلى السنوات التي قضاها في المدرسة على أنها فترة تلمذة وليست وقت دراسة. إن استراتيجياتنا وفلسفتنا التعليمية لا ترعى فقط هيئة طلابنا بشكل جماعي ، و لكن ترعى نهجا شخصيًا أكثر لينمو كل طالب من طلابنا في النعمة والحكمة والمكانة. علاقة موظفينا بالطلاب هي علاقة ودية أكثر منها طبيعة رسمية.

التنشئة الإجتماعية والأخلاقية والمدنية

من خلال التعليم الذي ينغمسوا فيه طلابنا ، نساعدهم على فتح أعينهم وقلوبهم وعقولهم على اللاهوت الأرثوذكسي في جميع أنحاء العالم ،بالتنوع في الأباء نحن نعمل على إعدادهم لأدوارهم كسامريين صالحين جدد ووكلاء مسيحيين في العالم الحديث ؛ ليذهبوا ويغسلوا أقدام الآخريين ويهتموا بجراح الكثيرين مع الحفاظ على هويتهم وإيمانهم.

* تتوفر معظم هذه الدورات في كل فصل دراسي ولكن ليس كلها يعتمد هذا على توافر أساتذة معينين والحد الأدنى من المتطلبات في سياستنا، وهو أن ما لا يقل عن 20 طالبًا يجب أن يسجلوا الدورة حتى تصبح متاحة

بدأ التقديم: 15 نوفمبر إنتهاء التقديم : 25 ديسمبر

شروط الالتحاق

المستندات المطلوبة

من الممكن الانتقال من برنامج الدبلومة إلى برنامج البكالريوس بعد عام واحد( ليس أكثر)

لدينا نظام credit transfer لكن كل حالة تدرس فرديا.

كل الواجبات، والتسليمات والامتحانات ستكون عن طريق الانترنت علي منصة المدرسة التعليمية

تبدو الدرسات اللاهوتية صعبة فى البداية لكن سوف تصبح معتاد على سماع المصطلحات و تتأقلم على طريقة التفكير الأفكار خاصة مع مساعدة السكشن.

ليس متاح عندنا نظام تسجيل مقررات منفردة (فقط كجزء من البرامج التعليمية)

الدراسة فى مدرسة تيرانس تكون أساس متين للخدمة عموما، لكننا مؤسسة علمية، ليس لدينا سلطة كنسية او تدخل في هذه الامور.